محمد سلطانى‏

عافیت و لذَت حیات‏

اشاره:

على زینتى‌

اشاره‌

با صلوات بر پیامبر خاتم، حضرت محمد و اهل‌بیت آن حضرت

قلم تکوین و خلق، و قلم تشریع و تقنین، همسو و مکمل یکدیگرند. اگر غیر از این بتوان تصور کرد نشان از نقص تشریع و یا عدم تدبیر در خلقت دارد که چون هر دو، منشأ الهى دارند، از ساحت حضرت حق و حکیم علیم به دور است.

آیا اخلاق عینی است ؟ وجایگاه نسبیت در اخلاق چگونه است ؟ 2.آیا چیز خوب ، خوب است به خاطر این كه خدا آن را خواسته ؟ یا خدا چیزی را به خاطر این كه خوب است می خواهد؟

پرسشگر عزیز؛ در فلسفه اسلامی سه دیدگاه عمده درباره عینیت و ذهنیت ارزش ها و احكام اخلاقی وجود دارد كه به شرح ذیل میباشد:

1-ارزش ها اموری عینی و حقیقی بوده و نقش انسان نسبت به آن ها ادراك محض است؛به عبارت دیگر خوب و بد از دسته معقولات اولی یا مفاهیم ماهوی است.به نظر میرسد متكلمان معتزلی و همچنین متكلمان آغازین شیعه بر این باور بوده اند.

محسن جاهد* / امیرحسین تقی‌پورجاوی**

چكیده